Не дебоширство, а форма протеста — Безруков рассказал, почему Есенин прослыл хулиганом и скандалистом

В выходные в Рязани отмечали 130-летие Сергея Есенина, самые главные торжества проходили в Константинове — на малой родине поэта, а главным событием празднований стало выступление актера Сергея Безрукова. Он выступил на главной сцене праздника со своим спектаклем «Хулиган. Исповедь». Перед началом спектакля корреспонденту YA62.RU удалось задать Сергею Безрукову свои вопросы — о роли родины в судьбе поэта и влиянии, которое есенинское творчество оказало на самого актера.

Сергей Безруков считает, что Есенин уже родился с особым даром, но место рождения, рязанские просторы, и воспитание дали этому таланту раскрыться.

«Дедушка знал церковные книги, бабушка пела частушки, знала много сказок и песен, это все как раз и спровоцировало на творчество Сергея Александровича. И, конечно, то, что в нем было заложено от господа Бога. Когда мы говорим о гении, то это все-таки то, что дается свыше. Это тот самый дар, который для кого-то является и наказанием, потому что слишком велик спрос. И с Есенина был очень большой спрос. Когда начинают разбирать судьбу есенинскую, я каждый раз говорю о том, что вы должны все-таки смотреть, что происходило вокруг», — сказал Безруков.

По его словам, Есенина нельзя рассматривать вне контекста, вне событий, происходящих в России.

«Есенин параллельно с Россией всегда. И то, что было — это Первая мировая, Революция, Гражданская война, становление молодого государства. Что происходило в стране, какие были расстрелы, как жестко устанавливала советская власть свои порядки. Есенин был крестьянским поэтом, который за Родину свою болел, за землю русскую болел, и, конечно же, то, что происходило вокруг, могло его не устраивать. И форма протеста, которую он избрал — он мог быть дебоширом, скандалистом. Я сразу привожу замечательные строки:

Заливая глаза вином,
Чтоб не видеть лицо роковое,
Чтоб подумать хоть миг об ином…

И все сразу становится понятным — форма протеста, боль от того, что происходит вокруг. А ты любишь Родину, ты без нее никак», — говорит актер.

Актер напомнил, что, даже уехав за границу с Дункан на какое-то время, актер думал о Родине.

«Он не воспринял эту Америку, он ее не любил, и заграницу в целом не полюбил. Есенин был предан Родине, вернулся и страдал и болела душа, и рвался и пытался доказывать и скандалил. Но это все была форма протеста из -за бесконечной любви к родине. И все, что он мог делать он пытался», — говорит Безруков.

Он посоветовал знакомство с творчеством Есенина начинать с литературоведческой книги поэта «Ключи Марии».

«Всегда любой цикл, который вы будете читать, начинайте с „Ключей Марии“, и вы поймете уровень знаний есенинских. Когда про него говорили — пастушечья Русь, златокудрый поэт, самородок, Лель… Почитайте „Ключи Марии“ и поймите, что это уровень профессора филологии. Глубочайшее познание мифологии, искусствоведения, эстетики. Он создал свою эстетическую теорию в „Ключах Марии“. Какое знание языка, многовековой культуры русской, знание орнамента — вообще всего, что рождало наш язык и нашу культуру. Он же призывал вернуться к истокам, собственно говоря, и сейчас происходит это. Это созвучно с сегодняшним временем — есенинское желание вернуться к истокам. Он воспринял революцию как обновление. Но обновление — это не зачеркнуть, разрушить все до основания. Нет, не про разрушение он говорил, а про возвращение к истокам. Есенин, конечно, глубок, многогранная личность. Еще раз повторяю — его любовь к родине как яркий пример всем нам, как надо любить Родину», — говорит актер.

Он рассказал, что первым стихотворением Есенина в его жизни стала «Белая береза».

«Стихотворение прочитал мне мой отец, а, отец был первым исполнителем Есенина. Это был фильм- опера („Анна Снегина“, фильм вышел в 1969 году, — Прим.ред.) — отец был воплощением телевизионного образа Есенина на экране. Может быть, судьбой было уготовано, что он передал эту любовь мне. Стихи, которые я учил [в детстве], были есенинские стихи, и какая-то судьбоносность была в этом. Он назвал меня в честь деда и в честь Есенина. У отца Есенин — любовь всей его жизни, Он даже виделся с Августой Миклашевской. У моего отца богатая история, связанная с Есениным. Любовь к поэту у нас семейная. Сейчас у меня Степа, мой сын, читает „Белую березу“. Так что видите как — через поколение передается.

Сергей Безруков говорит, что никогда не забудет выступления, когда он первый раз играл Есенина на сцене театра имени Ермоловой в образе Есенина.

«Это был 1995 год, столетие со дня рождения Есеннина. И тогда сбылась мечта моего отца, что я выйду в образе Есенина. Это было откровение, и сам спектакль получился очень откровенный, очень чувственный. Это мой первый успех в жизни, первые овации, которые я не забуду никогда. Я много слышал в своей жизни аплодисментов, но те не забуду никогда. Потом был большой путь к сериалу, который снимали в 2004 году, а потом потом „Хулиган. Исповедь“. Спектакль до сих пор собирает полные залы, я работаю на больших площадках. Много молодежи, они вместе со мной читают стихи, страсть, любовь, преданность Есенину — она увеличивается. Как он сам говорил своему отцу — „папаша, меня через 100 лет читать будут“. Вот прошло 100 лет, Сергея Александровича нет с нами. а мы его по-прежнему читаем, поему и любим».

Ранее мы рассказывали, чем живет сегодня Константиново — малая родина Сергея Есенина, и кто они — современные земляки Есенина.